第三百一十九章:第五集:大山儿女!
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		    地壳的抬升运动造就了藏地高原,最激烈的部分形成了山脉,这些山脉构筑了世界的屋脊,也带来了阶梯状的落差。    雪山、荒原与峡谷同在,人类活动因而丰富,人们把山视作神的居所,也把山当成自己的家。    特殊的地理结构也形成了这里特殊的文化种类。    因为紫外线而粗糙的皮肤,也阻挡不了大山儿女那远比城市人还要纯洁的眼神。    信仰在这里有了颜色。    红尘到显得细致入微了。    山坡上土砖建成的绒布寺在风中矗立着。    经幡在风中呼呼作响。    年过半百的桑结整背靠墙壁面向太阳诵经。    他独自守护这座寺庙已经二十多年了。    ......    胡庄一愣。    独自守护一座寺庙二十多年?    现代社会真的有这样把信仰摆在人生之上的人吗?    从小生活在国外,向往自由的胡庄不理解。    ......    在寺外念完经,桑结回到寺庙内,顺着楼梯往下来到一处洞xue。    暖黄的烛火照亮了洞xue。    待在洞xue里面,他彷佛能够感受到佛学大师的存在。    这个洞xue也是他真正守护的东西。    洞xue内一盏盏油灯被点亮,照亮了桑结的面孔,也映衬出洞xue的普通。    传说中五位吉祥长寿的神女就住在寺庙后面,喜马拉雅群山之中。    群山之首被称为珠穆拉玛,是藏语第三神女的意思,海拔8844米。    它的周围矗立着四十多座海拔超过7000米的山。    这里是冰雪的故乡,蓝星的至高点。    作为世界第一高峰,一直以来都不断有人攀登,至今已有4000多人成功登顶。    但是对桑结来说。    珠峰是伸的居所。    出家前,桑结已有孩子。    它的三个儿子都在登山队,二儿子已经登顶珠峰7次。    小儿子扎西,在登山队做厨师,他经常去看望独自修行的父亲。    “这边不用你担心,爸爸那边有需要联系我们。”    mama叮嘱着小儿子。    一路远行,小儿子攀上台阶来到了绒布寺。    把准备好的东西拿出来给父亲。    做完这些,小儿子还帮着父亲搬水。    “我一直想去攀登珠峰,我听哥哥说站在山顶看世界,会感觉很小,如果我登上了山顶看世界,我会很兴奋。”    小儿子和父亲坐在绒布寺的广场上看着不远处庞大的珠峰。    望向珠峰,眼神中有种异样的神采。    而父亲在一旁默默的听着,但眼神中的鼓励透过屏幕胡庄都能够感受的到。    镜头从后往前拍。    一道是红色的僧侣服,一道是普通的衣服。    但是两人共同面对的是世界第一的雄伟山峰。    ......    这种画面感让胡庄有些触动。    一下子坐直了身体。    开始仔细看着电视里面的画面。    ......    小儿子走了,桑结任然独自守护者寺庙。    为每一个勇于攀登珠峰的人祈福。    桑结是距离珠峰最近的居民。    “我认为每一个敢于攀登珠峰的人都是很勇敢的,我能够做的就是为他们默默祈福。”    桑结一边点着蜡烛一边祈祷。    画面一转,一条狭长的山谷出现在镜头里面。    长长的峡谷已经不能够用丈量来形容了。    雅鲁藏布江大峡谷是世界上最深最长的峡谷。    也是藏地高原最重要的水气通道。    植被茂密,雨水丰富。    在峡谷深处有一座小小的县城名叫墨脱。    墨脱在藏语里是:隐秘的莲花。    一早,生活在墨脱的门巴族人东红要趁天晴赶紧下山。    最近他外出总要带上他的小儿子。    这种狭长陡峭的山坡对于父子俩来说已经是家常便饭了。    这片峡谷处于世界上最大的降雨带。    不下雨的时候,很多人都在这里采集一种名叫皂石的石头。    皂石质地柔软,门巴族用它来制作石锅。    东红拿着锄头在山壁上敲敲打打。    做石锅是祖祖辈辈传下来的手艺,东红希望小儿子继承这门手艺。    为了减轻回去路上的负担,他们就地开始制作第一道工序。    背着石头行走在悬崖峭壁,并不是很困难。    做石锅需要相当的技巧,下刀的力度十分重要。    锅壁要薄,要均匀圆润。    这一切全凭巧劲和耐心。    ......    用石头做锅?    胡庄一愣。    他所理解的石锅是按照正常的锅子所制作,然后涂上某种像石头一样的漆而已。    可是没想到还真的有人这样一凿一凿的把一块石墩,挖成石锅?    ......    “你要把里面的凹凸不平也削整了,要均匀一点。”    东红看见小儿子下刀的力道不对,连忙出声道。    墨脱是华国最后一个通公路的县城。    运输的难题解决了,东红的村子几乎每家都开始制作石锅。    叮叮当当的声音在墨脱随处可见。    几乎都形成了墨脱独有的声音。    一口石锅可以买一千到两千。    这是东红心中最好的事业。    这也增加了他说服儿子的底气。    “来举起来看看,默默看边缘是不是平整的,再瞧一瞧,听听有没有当当当的声音,如果有就算是成功了。”    东红拿着刻好的石锅递给儿子。    手掌的接触才能够感受几千年来的传承的秘密。    据说质地柔软的石锅一旦离开墨脱,就会变得坚硬。    从出生那天起,门巴族人就离不开石锅了。    用它熬的汤味道醇厚,据说对骨骼和心脏有意想不到的好处。    此刻东红家正在熬制羹汤。    质地明黄的汤水,散发着令人想要浅尝的欲望。    食欲有时候也能够穿过时空。    起码现在的胡庄就看的饿了。    东红家的这口石锅是老一辈传下来的。    据说他的爷爷曾经是墨脱最著名的石锅工匠之一。    妻子用石锅酿造了最新鲜的门巴黄酒。    这是一种用鸡爪谷和玉米混合酿造的谷酒。    它有助于治疗绵绵阴雨带来的风湿也能拉近人与人之间的心。    喝完谷酒的父子俩,在屋内谈话。    言语之间都是传承的味道。    最近不断有山外的餐厅来定制他的石锅。    石锅先要用马帮运到县城,再通过公路运出墨脱。    三四匹马儿背着石锅走在山路上。    东红一路护送,时不时还能听到东红自信的笑声。    “这种技艺在我们这边有独特悠久的历史,我的前半生就是靠这种技艺生活,我觉得后半生也离不开它,虽然没什么特别,但我觉得很值得。”    镜头从马背身上拉远了。    但是去走近了胡庄的内心。    看着画面中的东红,胡庄忽然觉得自己内心有什么东西被触动了。    打动人的往往不是华丽的画面,有时候就是一些看不见的坚持。    在米国的这么多年,胡庄所接触到的都是所谓的自由。    但是这种自由惯了,胡庄从来就没有感受到这种几十年如一日的坚持和细腻。    胡庄时常也在想。    为什么这么多年来坏莱坞引人深思的电影越来越少。    反倒是爆米花的电影越来越多。    这是胡庄一直思考的问题。    就在胡庄思考的时候,画面再次一转。    离开了充沛的降雨区,墨脱石锅来到另一片高山林海。    这里叫做鲁朗。    几名鲁朗妇女正在山间的野花草地中弯腰挖着什么。    不到片刻便挖出了一些手掌大小的植物。    这是一种只在高原上生长的珍惜药材。    手掌参。    明黄小巧的手掌参连同十几种植物和当地的藏鸡被一同放进石锅里。    经过三小时的慢火熬制,一道石锅鸡就制作成了。    细腻的rou质,醇厚的汤汁,以及咕噜咕噜冒着热气的汤汁。    一种令人食欲大开的色彩出现在屏幕上。    森林特产的集合加上墨脱石锅。    人们吃到了新鲜与古老的滋味。    以雅鲁藏布江为核心,在藏地高原东部是大片的森林。    在喜马拉雅南部的山谷里住着珞巴族。    当地已经禁止猎杀保护动物,森林里的猎人大多已经转行。    不过他们的心,却深深扎根在森林。    古老的村落铺着现代化的公路。    穿着传统服饰的珞巴族人,行走在村庄内显得悠闲又惬意。    每家每户都拥有一套山脚下的安居房。    不过老猎人林东还是喜欢居住在森林里。    今天他特别高兴,小孙子要来山里过周末。    老林东开始为孙子的到来做准备。    毛竹是制作工具的首选材料。    细长的毛竹在林东的小刀中麻利的分成好几段。    一边削着毛竹,林东口中还在哼着歌谣。    珞巴族的历史是用诗歌和史诗的方式传承。    老林东是最重要的传人之一。    在编制竹筐时,他习惯性的唱起猎人们出征时的歌谣。    为了不让孙子的周末太无聊,老林东给孙子制作了自己儿时的玩具。    孙子嘎钦今年十岁,已经很久没有来山上看爷爷了。    老林东把竹筐小心翼翼的藏在小河里。    “冬天有熊吗?”    “熊在冬天冬眠了,要夏天才能看到。”    “那夏天的时候,可以带我看熊吗?”    “可是很危险哎。”    ......    爷孙俩的对话回荡在山间。    成了这片山林仅有的对话。    刚到山上的嘎钦还觉得什么都新鲜。    这里看着爷爷挤牛奶,那里摸着爷爷养的狗。    但很快新鲜劲过去了,嘎钦有点走神了。    开始玩起了手机游戏。    老林东看见这一幕,没有作声。    是时候拿出有趣的东西了。    老林东拿出自己制作的小玩具,给孙子玩。    嘎钦看起来越来越有兴趣了。    爷爷一高兴,拿出了看家本领。    给孙子演示了猎人的拿手绝活。    射箭!    他看起来十分兴奋,虽然十几年不打猎但爷爷的身手依旧矫健。    嘎钦不明白,爷爷为什么这么兴奋。    晚餐时间快到了,老林东带着孙子去森林里捕获真正的猎物。    来到河边,看看鱼筐里面的收获。    爷孙俩将有一顿丰盛的猎人大餐。    “以前没有打火机的时候,我们只能随身带一个火镰,这样一摩擦就能够起火。”    老林东兴致勃勃的给孙子介绍。    这是老林东一直等待的那一刻。    可以给孙子传授森林的生存之道。    虽然嘎钦并不太懂。    每一次见面,老林东都一遍遍的重复着这个问题。    他艰辛有一天孙子一定能够明白。    短暂的周末过去了,嘎钦又要离开了。    但是爷孙俩已经约定下周再见。    镜头前的爷孙俩,一个穿着猎人的服装,一个穿着小孩喜欢的铠甲勇士图案的衣服。    行走在山林里就跟之前的桑结和小儿子的背景一模一样。    但是此时此刻带给胡庄的感受却不一样。    爷爷和孙子的过程更加能够让胡庄感同身受。    小时候的胡庄最不喜欢的就是待在自己爷爷身边。    因为爷爷总是喜欢约束他。    什么食不言寝不语。    吃米饭不能把筷子插在米饭上。    还有多喝热水之类的。    这些华国的习俗在接受了米国文化的胡庄看来一点都没有吸引力。    他向往的是滑板,是游戏,是摇滚。    爷爷的规矩又古板又繁琐。    所以一直到去世前,胡庄跟自己爷爷的相处时间也不多。    但是当局者迷旁观者清。    此刻看到老林东和自己孙子间的相处过程。    胡庄一下子就想到了自己爷爷。    在胡庄看来,老林东就跟自己爷爷一样。    他们不是古板,而是希望下一代不要忘记了曾经的传承。    对于胡庄爷爷来说,身处米国更加不希望自己的孙子完全西化了。    所以才会这样一遍又一遍不厌其烦的叮嘱着自己孙子。    哪怕这样会让孙子跟自己疏远。    他也没有放弃。    这一刻,很多年过去都没有解开的心结忽然在胡庄心中明白了。    很多和自己爷爷相处的片段直接出现在胡庄脑海。    让他一时间有些应接不暇又手足无措。    曾经不理解的画面此刻也只觉得又有趣又新奇。    回想着这些胡庄不自觉的笑出了声。    但是脑海中的记忆也只停留在小时候。    自己的青春期没有关于爷爷的任何记忆。    胡庄脸上的笑容戛然而止。    一股莫名的伤感,出现在胡庄脸上。    胡庄坐在床上一时间有些怅然若失。    呆坐了许久,电视里面还在播放的画面。    但是在旁白声中伴随着一股低沉的呜咽声在房间内响起。