第二十六章 大西王藏宝

    天亮后，智涵见庙后面有旧锅灶。他拿起一个破砂罐，到离庙不远处的水井中打来泉水，烧开后给师父喝。

    山腰有小溪流过，智涵到溪沟中抓到十几条鱼，拿回庙里，熬成鱼汤，先喂师父鱼汤和几块鱼rou，然后自己把剩下的鱼rou吃了。

    这时师父手臂又流出一些乌血，智涵用手挤出一些，又用嘴从伤口中吸出血污吐在地上。

    用凉开水洗净了伤口，涂上草药包扎好。

    智涵突然两眼发黑，头晕脑胀，全身没有力气，倒在地上起不来。他心想一定是吸血污时中了毒，现在情况下，自己无论如何都不能倒下，急忙挣扎着想爬起来。

    可是身体却如僵硬一般，爬不起来。他心中焦急，如何是好？

    他想到了呕吐法，赶紧把毒素吐出来！

    他干呕了几下，一点东西都没有吐出来。

    怎么办？他急中生智，尽想一些恶心的东西。

    他幻想刚才自己吃了人屎......

    不，吃了狗屎......

    不，不，吃了尸体蛆虫......

    忽然一股恶臭涌上来，终于呕出一大滩污秽。

    慢慢地，智涵感觉身体属于自己了。

    他挣扎着站起身，手摸着墙壁一步一步地走过去，用凉开水漱完口，然后手杵木棍，艰难地挪动身体到庙后山上，挖了些甘草等解毒药，熬成浓汤，先喂到师父口里，然后自己喝了一碗。

    也许解毒药起了作用，智涵感觉身体好多了。

    为什么甘草能给智涵解毒，而对无为道长不起作用呢？

    因为智涵只是口腔表面沾了点有毒的血污，属于轻微的中毒反应。而无为道长中了毒镖，毒素已进入血液，几个循环，毒素流遍全身，因此无药可解。

    师父喝了汤药，似乎也清醒了些。

    无为道长心想，自己先中了枪伤，现在又中了毒镖，虽然有智涵精心照料，但是这飞镖的毒性发作，最多活不过三天。

    便叫智涵快把自己扶起来，背靠着墙斜坐在草垫上。

    师父叫智涵拿来龙蛇剑，轻声道：

    “这是龙蛇剑，剑身上铸有北斗七星，剑柄上铸龙蛇图案，是我参军时，玄武观的玄玄道长赠送的宝剑。”

    “我曾听师父说玄武剑是一对鸳鸯剑，那应该还有一支吧？”

    “还有一支叫神龟剑，剑身上铸有南斗六星，剑柄上铸神龟图案，玄玄道长将它送给了你的小师叔吴春。”

    “为什么叫玄武剑？”

    “龙蛇剑与神龟剑合为一体，气冲斗牛，威力无比。剑法中蛇龟纠缠，呈玄武之象，因此称为玄武剑，传说系吕纯阳祖师所铸。”

    智涵请师父休息一会，无为道长喝了一口甘草汤，继续说道：

    “我今天教你龙蛇剑法，你以后可去拜师吴春师叔学习神龟剑法。只有这两种剑法都学成功，龙蛇剑与神龟剑合体使用，才能凸显玄武剑的绝妙神威。”

    智涵道：“等师父身体好了，小徒就随师去找小师叔学习玄武剑法。”

    无为道：“为师中了这毒镖，无药可治，身体不可能好了。我死以后，希望徒儿把为师的头发割下来，带去四川老家，埋在大镇葡萄沟为师的父母坟墓旁。”

    智涵两行热泪如雨点般掉落，安慰道：

    “上天保佑，师父身体会好的。”

    无为心想不能啰嗦了，得抓紧时间教龙蛇剑法，道：

    “我现在讲龙蛇剑法的招式和要领，你练给我看。”

    山神庙大厅比较空阔，智涵拔出龙蛇剑，在厅中摆开架势，依照师父讲的一招一式进行演练，每个招式练成了才算过关，有不到位的动作，师父立即纠正，及时指出招式要领。

    龙蛇剑法总共一百单八招，其中九九八十一个普招，二十七个绝招。可是玄玄道长带徒弟非常保守，仅教了他三十六个普招，四个绝招。

    智涵武功基础很好，在师父的指导下，约练了两个时辰，完全掌握了这三十六招龙蛇剑法。

    智涵见师父太累了，说话时断时续，没有一点力气，就安顿师父休息。

    自己去采来一些野果和野菜，将野菜和鲜鱼炖汤，喂师父吃了，然后给师父换了药，午间二人躺在草垫上休息。

    师徒睡到申牌时分才醒来，无为子想起还有四大绝招未教，忙叫智涵拿剑来，逐一教授龙蛇剑的四大绝技：

    “毒蛇出洞”“金蛇狂舞”“盘龙缠腰”“力劈华山”。

    师父教完平生所学，休息了一会儿，

    要智涵将龙蛇剑三十六个普招，四个绝招全部演练一遍，逐一检查过关。

    智涵手持龙蛇剑，在大厅中从头至尾演练完全部招式，最后跳起来，对准屋角一个石凳，

    大喝一声，使出“力劈华山”绝技，只听得咔嚓一声响，利剑将石凳劈成两半。

    师父大喜，连叫：“好……好……”

    可是声音越来越弱，刚发出第二个好字，便晕倒在草垫上。

    智涵忙丢下剑近前一看，师父已晕过去了。

    他急忙用手指掐压人中xue，然后扶起师父，双掌抵住师父后背xue位，发出内功真气，向师父贯通经络，约半个时辰，师父方才醒来。

    智涵给师父喝了药水，他的身体和精神有所恢复，向智涵聊起了人生与武功境界话题。

    师父道：“武道即人道，习练武功与人生境界是一致的。”

    智涵问：“师父，武道与人道应该有怎样的境界？”

    师父道：“王国维说，人生有三层境界，我看武学也有这三层境界。”

    智涵问：“哪三层境界？”

    师父道：“第一层境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

    智涵道：“徒儿愚钝，请师父明示。”

    师父道：“从武学观点来说，这层境界是从‘武形’求‘武技’，禅语叫‘看山是山，看水是水。’一句话就是‘求真’。”

    “那第二层境界呢？”

    “第二层境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

    “请师父明示。”

    “从武学观点来说，这种境界是由‘意’达‘境’，禅语叫‘看山不是山，看水不是水。’剑仙李白说的‘十步杀一人，千里不留行。’就是这种境界，一句话就是‘求善’。”

    智涵问：“那第三层境界呢？”

    师父道：“第三境界：众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

    智涵道：“第三境界比较深奥，这是否说，人要经过多年的磨炼，逐渐成熟，才能看到别人看不到的地方，然后豁然开朗。”

    师父道：“从武学观点来说，这种境界是由‘术’入‘道’，禅语叫‘看山还是山，看水还是水。’这是武学最高境界，又叫‘无招胜有招’，一句话就是‘求美’。”

    智涵道：“师父，徒儿现在达到第一层境界了吗？”

    师父迟疑了一下，道：“徒儿现在刚踏进第一层境界的门，还没有悟出第一层境界的真正内涵。”